臺北大學民俗藝術與文化資產研究所教授王淳熙 | 博碩士論文下載網
國立臺北大學民俗藝術與文化資產研究所.當每個人都說起故事,我們可以改變世界.講座簡介.過去人們思考傳統文化「是什麼」,但我想思考的是「它要如何活下去」,面對 ...
從建築到文化資產,「人」才是我的專業大學、碩班、博班唸的都是建築,王淳熙教授因著對古蹟的興趣,跟著成大傅朝卿老師踩進了文化資產保存的工作,最終於臺北大學民俗藝術與文化資產研究所(以下簡稱為北大民藝文資所)中任教。碩士畢業後,王教授曾在鄉公所擔任主任秘書,他將鄉公所比喻為「社區大學博士班」,除了幫助他精進與眾人溝通、與政府機關合作之道,最重要的是令他更貼近民眾的想法。「文化資產的工作接觸的人很多,通常與你我的背景大不相同,一定要學習用他們的角度思考。」王教授笑說,在鄉公所的第一個障礙就是「講台語」,但正因為那段歷練,讓他的後續研究能與地方緊密結合,不困於學術的象牙塔。
不是「保存」就贏了!文資工作的困境與迷人之處「我們不只是要確保房子、文化景觀漂漂亮亮的,更要思考如何將傳統與現代環境融合,創造出不同的環境與事業、激發人們的想像。那絕對是跨領域的學問。」王教授指出,文化資產部份的工作和「社會運動」雷同,但實際上並不是「保存就勝利了」,如何維持與活用、誰要負責,都是關鍵問題,必須冷靜、專業、有邏輯地來進行前後的規劃。「不是所有的老人都是偉人。」王教授引用傅朝卿老師的話,說明我們此刻認定的「傳統」過去也曾是「創新」,因此最終仍要回歸當代如何看待過去,找出更彈性的方式來活化傳統,而非一味將其列為法定的文化資產。此外,文資工作涉及社會、技術、歷史面的知識,如此全面性的學習相當辛苦,但王教授同時鼓勵大學生不要排斥本科之外的學問,了解得越廣、未來工作角度也會越多。
挖掘文化 DNA 的北大民藝文資所「每個人在生活中都被民俗、傳統、文化圍繞,我們在想辦法挖掘這些民俗藝術與文化資產的 DNA,找出背後值得被大家知道、運用的故事。」舉例而言,轉化人們對廟會陣頭的誤解、臺南的「老屋欣力」運動背後都是對文化環境的關心,藉由研究與實踐找尋在當代的保存、維護、推廣之道。因應文化保存意識抬頭,北大在 20 多年前成立了民俗藝術研究所,如今已從「無形」的民俗藝術擴及「有形」的文化資產。「過去思考的是傳統文化『是什麼』,現在則加入『它要如何活下去』。」王教授說道,所上老師研究領域舉凡器物、飲食文化、文學、地理、人類學、博物館...
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